下面这些历史人物的名字多出自我们学过的诗文

26. 下面这些历史人物的名字,多出自我们学过的诗文中,仿照示例,写出诗文原句。(2分) 示例:清代宋端己,字耻夫:出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》端居耻圣明一句。 ①明代的胡...


  26. 下面这些历史人物的名字,多出自我们学过的诗文中,仿照示例,写出诗文原句。(2分)

  示例:清代宋端己,字耻夫:出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“端居耻圣明”一句。

  ①明代的胡东皋,字汝登:出自陶渊明《归去来兮辞》中“___________”一语。

  ②清代的张孟词,字腾蛟:出自王勃《滕王阁序》“___________,___________”一语。

  6. (3分)提升海洋装备水平,抢占深海科学制高点;积极参与新一轮深海Argo观测大计划;推动海洋新技术的革命。

  [答案示例]《出师表》是蜀相诸葛亮准备出师北伐时上给后主刘禅的,表中反复劝勉刘禅要奋发有为,励精图治,并充满了诸葛亮个人对先帝刘备的“受恩感激”之情。说理叙事为主,间用对偶句,严谨又有变化。

  《陈情表》是李密辞不应征,上给晋武帝的表,文中陈诉自己与祖母相依为命,不能远离,所以不能应召;陈说他辞命不就并不是有意矜尚名节,留恋旧朝。多四字句,杂以参差句。

  两者的内容虽不同,但均为臣子向君王所上的公文。行文都着力于表白心迹和恳切陈情,有浓郁的抒情色彩,不仅晓之以理,更动之以情,比较讲究文采。

  李卫公镇南徐/甘露寺僧有戒行/公赠以方竹杖/出大宛国/盖公所宝也/及公再来/问/杖无恙否/僧欣然曰/已规圆而漆之矣/公嗟惋弥日。

  [评分参考]斜线处为必断句处,答对两处得1分。答错两处减1分,减完5分为止。

  17. ①(5分)[评分参考]找出语句并指出点和染的内容,3分。说明效果,2分。

  这首词,开篇“风帆”三句以“离愁”“秋色”点出离别主题与别时季节,“明日”五句分别就季节与离愁着意描写渲染之。“重阳”与“黄花”紧承“秋”字,表现鲜明的季节特征,又透露出当此重阳佳节却无法与爱人共度的怅惘意绪。而“别岸风烟”三句照应“风帆”并紧扣“离愁”,设想别后旅程中爱人的孤独凄凉,更深地传达作者的无限憾恨。如此写法,使得情与景直接交融,即事言情,情由景生。

  [评分参考]每空0.5分,句中有错该空不得分;以上答案以课本所取版本为标准。

  “文化的桃花源”指围绕“桃花源”留下的众多的诗歌散文、《桃花源记》的千年影响及深刻的人文内涵。

  “修缮和扩张”的含义是“整理、探究、宣传”,指文化的桃花源更需要我们的整理、探究、宣传。

  桃花源是人间绝美的去处,常德的桃花源自然妙造,堪称人间仙境;更需深入探究的是文化的桃花源;每个人的心里都有一个桃花源,需呵护善待。

  26. (2分)①(1分)登东皋以舒啸 ②(1分)腾蛟起凤 孟学士之词宗

  ①(1分)A[解说]诸葛亮,最后在五丈原归天。庞统,赤壁大战使用连环计,使曹兵几乎全军覆没。后为刘备取西川,在落凤坡丧命。

  ②(3分)[答案示例]单刀赴会、乐不思蜀、舌战群儒、三顾茅庐、空城计、万事俱备只欠东风、过五关斩六将、司马昭之心路人皆知、身在曹营心在汉、赔了夫人又折兵、望梅止渴、赤膊上阵等等。

  以37分为基准分,适当浮动:①具备语言项和另一项条件,而其余一项达到二类卷标准的,获得基准分;②具备上述条件的,酌情加分(其中语言项突出的,获得满分);③具备上述一项条件,而另两项只达到二类卷标准的,酌情减分。

  以32分为基准分,适当浮动:①具备语言项和另一项条件,而其余一项达到三类卷标准的,获得基准分;②具备上述三项条件的,酌情加分(其中语言项比较好的,获本类卷最高分);③具备上述一项条件,而另两项只达到三类卷标准的,酌情减分。

  以27分为基准分,适当浮动:①基本具备上述三项条件的,获基准分;②其中语言项比较好的,酌情加分;③另有某些缺点的,酌情减分。

  以21分为基准分,适当浮动:①凡属上述情况者,获得基准分;②某一项稍好一些,酌情加分;③全篇更差一些的,18分以下。

  以37分为基准分,适当浮动:①具备语言项和另一项条件,而其余一项达到二类卷标准的,获得基准分;②具备上述三项条件的,酌情加分(其中语言项突出的,获得满分);③具备上述一项条件,而另两项达到二类卷标准的,酌情减分。

  以32分为基准分,适当浮动:①具备语言项和另一项条件,而其余一项达到三类卷标准的,获得基准分;②具备上述三项条件的,酌情加分(其中语言项比较好的,获得本类卷最高分);③具备上述一项条件,而另两项达到三类卷标准的,酌情减分。

  以27分为基准分,适当浮动:①基本具备上述三项条件的,获得基准分;②其中语言项比较好一些的,酌情加分;③另有某些缺点的,酌情减分。

  以21分为基准分,适当浮动:①基本具备上述三项条件的,获得基准分;②某一项稍好一些的,酌情加分;③全篇更差一些的,18分以下。

  ②错别字每4个扣1分,重现的不计,最多扣2分;标点错误较多或模糊的扣1分。

  [注意]全卷整体成绩若出现“.5”的情况,请采取“四舍五入”的方法处理。

  科目:简单来源:2015-2016学年北京东城区高二上学期期末语文试卷(解析版)题型:名句名篇

  下面这些历史人物的名字,多出自我们学过的诗文中,仿照示例,写出诗文原句。

  示例:清代宋端己,字耻夫:出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“端居耻圣明”一句。

  ①明代的胡东皋,字汝登:出自陶渊明《归去来兮辞》中“___________”一语。

  ②清代的张孟词,字腾蛟:出自王勃《滕王阁序》“___________,___________”一语。

  示例:清代宋端己,字耻夫:出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“端居耻圣明”一句。

  ①明代的胡东皋,字汝登:出自陶渊明《归去来兮辞》中“登东皋以舒啸”一语。

  科目:3来源:1+1轻巧夺冠·优化训练·九年级语文下(北京课改版)·银版 北京课改版·银版题型:048

  ①心理学家曾经做过这样一个实验:组织三组人,让他们分别向着10公里以外的三个村子进发。

  ②第一组的人既不知道村庄的名字,又不知道路程有多远,只告诉他们跟着向导走就行了。刚走出两三公里,就开始有人叫苦;走到一半的时候。有人几乎愤怒了,他们抱怨为什么要走这么远,何时才能走到头,有人甚至坐在路边不愿走了;越往后走,他们的情绪也就越低落。

  ③第二组的人知道村庄的名字和路程有多远,但路边没有里程碑,只能凭经验来估计行程的时间和距离。走到一半的时候,大多数人想知道已经走了多远,有人说:“大概走了一半的路程。”于是,大家又簇拥着继续向前走。当走到全程的四分之三的时候,大家情绪开始低落,觉得疲惫不堪,而路程似乎还有很长。当有人说:“快到了!”“快到了!”大家又振作起来,加快了行进的步伐。

  ④第三组的人不仅知道村子的名字、路程,而且公路旁每一公里就有一块里程碑。人们边走边看里程碑,每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行进中他们用看里程碑的快乐消除疲劳,用坚定的步伐丈量行走的路程,所以很快就到达了目的地。

  ⑤心理学家得出了这样的结论:当人们的行动有了明确目标的时候,并能把自己的行动与目标不断地加以对照,进而清楚地知道自己的行进速度和与目标之间的距离,人们行动的动机就会得到维持和加强,就会自觉地克服一切困难,努力达到目标。

  ⑦罗斯福总统的夫人在本宁顿学院念书的时候,打算在电讯业找一份工作,以补助生活。她的父亲为她引见了自己的一个好朋友——当时担任美国无线电公司董事长的萨尔洛夫将军。将军热情地接待了她,并认真的地问:“想做哪一份工作?”她回答说:“随便吧。”将军神情严肃地对她说:“没有任何一类工作叫‘随便’。”片刻之后,将军目光逼人,以长辈的口吻提醒她说:“成功的道路是目标铺出来的。”

  ⑧如果人生没有目标,就好比在黑暗中远征。人生要有目标,一辈子的目标,一个时期的目标,一个阶段的目标,一个年度的目标,一个月份的目标,一个星期的目标,一天的目标……

  ⑩哈佛大学曾做过一个著名的实验。在一群智力与年龄都相近的青年人中进行了一次关于人生目标的调查,结果发现:3%的人有十分清晰的人生目标,10%的人有比较清晰的目标,60%的人只有一些模模糊糊的目标,27%的人根本没有目标。

  那3%的人全部成了社会各界的精英,行业领袖;那10%的人都是各专业各领域的成功人士,生活在社会的中上层,事业有成;那60%的人大部分生活在社会中下层,胸无大志,事业平平;那27%的人过得很不如意,工作不稳定,入不敷出,常常抱怨社会,怨天尤人。

  那27%的人在我们的周围也有,他们私下里认为自己很聪明,但他们的目标总是太空泛、太虚幻。其实他们只是满足于混日子,敷衍了事,混水摸鱼,过一天算一天,日复一日、年复一年浪费自己宝贵的青春、生命、大好前程。回溯历史,我们不难发现,每一个伟大的建树、每一项杰出的成就都是由那些志向高远的人创造的,不论是像爱迪生、贝尔、莱特兄弟这样的发明家,还是像马丁·路德·金以及从囚徒成为南非总统的纳尔逊·曼德拉这样的社会改革家。他们拒绝接受中庸之道,他们追求卓越,所以他们铸就历史,成为了3%的人。

  有了明确的目标,人们就会自觉地克服一切困难,以矢志不渝地努力,成就人生壮举。

  对于年轻人来说,不管现在他多么贫穷或者多么笨拙,只要他目标明确,并能够用积极进取的心态和更上一层楼的决心为目标而努力,那么任何东西都不是他前进的障碍。不管他所处的环境是多么的恶劣,也不管他面临艰难险阻,他总是能通过内心的力量驱动自己,脱颖而出,勇往直前。

  如果将心理学家的结论用哲人的语言来表达,那就是:“伟大的目标构成伟大的心灵,伟大的目标产生伟大的动力,伟大的目标形成伟大的人物。”

  “一个人追求的目标越明确、越直接,他进步得就越快,对社会也就越有益”是作者论述的一个重点,结合文章⑩~段内容,分析作者是如何一步步论述这一点的。

  “你努力了,尽力了,即使摘不到诱人的金苹果,也同样能赢得人们的尊重,享受到人生的快乐。”

  “不能延长生命的长度,但你可以增加生命的宽度,目标决定了你生命的高度。”

  “成功的道路是目标铺出来的”,经史悦人、诗书言志,古往今来有多少文章、作品描写的风云人物、感人故事体现了这一点,请仿照例句、参考提示续写两个句子,使之与例句构成一组语意连贯的排比句。

  保尔·柯察金能够成功地抗争病魔向死亡挑战,因为他将整个鲜血和生命献给世界上最壮丽的事业作为自己的目标;________,________;________,________。

  走在巴黎,便走进了历史长河。不经意间走进一条小巷,一幢老房子,或者一个咖啡馆,也许就能飞溅起几朵浪花,将怀古幽情敲打,行囊和衣衫顿时湿成一片,伴着脚步缓行。

  沿着塞纳河缓行,注目河水流淌。抬起头,巴黎圣母院无言高耸,听不见雨果描写过的钟声。攀上钟楼,俯瞰四周。河南岸,是拉丁区和卢森堡区,小巷弯弯曲曲,网一样蔓延着。我有一种感觉,仿佛时光就是在下面的一个个网眼里闪过。巴金1927年来到巴黎时,就在河对岸的一座小旅店里寄寓。拿着地图,望着对岸一个个大大小小的建筑,我试图辨认早就通过巴金的叙述而熟悉了的一切:先贤祠(国葬院)、卢森堡公园、河边的旧书摊……

  当我在巴黎感受巴金时,随身还带了一本书,是诗人梁宗岱的《诗与真》。梁宗岱与巴金差不多同时在巴黎,让他陶醉的是诗,是美术。不仅仅是他,在此前后,到过巴黎并且后来成为著名作家、理论家的还有朱光潜、冯至、傅雷等,他们都无一例外地在巴黎这座文化之都感受艺术的熏陶,探索艺术的奥妙。在这一点上,他们与同时期的巴金形成了鲜明的对照。

  巴黎让巴金迷恋的不是艺术,而是法国大革命的历史,是血与火的恐怖画面中高扬的英雄主义,是强大的政府权力下个体生命的反抗、呼喊。三十年代,巴金曾就《蒙娜丽莎》到底是否为油画与朱光潜进行过争论,由此可见,当他徘徊于卢梭雕像前的那些日子里,他也曾走进卢浮宫参观。但是,这座城市所含蕴的伟大、悠久的文化传统,一个个博物馆里展示的文物、绘画等等人类艺术的精华,在他关于巴黎生活的回忆中,并没有什么叙述。相反,在1932年他写的《灵魂的呼号》中,我们看到的是他用相当激烈的言辞贬斥卢浮宫,贬斥艺术:

  我不是个艺术家。人说生命是短促的,艺术是长久的,我却认为还有一个比艺术更长久的东西。那个东西迷住了我。为了它我甘愿舍弃艺术,没有一点顾惜。艺术算得什么?假若它不能够给多数人带来一点光明,假若它不能够对黑暗给一个打击。整个庞贝城都会埋在地下,难道将来不会有一把火烧毁了艺术的宝藏,巴黎的鲁佛尔宫?假若人们把艺术永远和多数人隔离,像现在遗老遗少们鉴赏古画那样,谁又能保得住大愤怒爆发的时候,一切艺术的宝藏还会保存着它们的骄傲的地位?老实说,我最近在北平游过故宫和三殿,我看过了那令人惊叹的所谓不朽的宝藏,我就有一个思想,就是没有它们,中国绝不会变得更坏一点,然而另一些艺术家却诚惶诚恐地说失掉它们中国就不会存在。大多数民众的痛苦和希望在他们看来是极小极小的事情。

  似乎是矛盾的现象。在以偏激的言辞批判传统文化的同时,成为作家和出版家的巴金,又实际上是在履行着文化创造的使命,是在以显赫的业绩汇入文化的长河。

  随着年岁增长,巴金身上的激烈情绪渐渐淡化,对于年轻时候的行为,晚年巴金作了认真的反省:“我年轻时候思想偏激,曾经主张烧毁所有的线装书。今天回想起来实在可笑。”他对简化汉字表示了不同的看法,认为如果汉字走向拼音化,“这样我们连李白、杜甫也要丢掉了,”然后他说,“我们有那么多优秀的文化遗产,谁也无权把它们抛在垃圾箱里。”他的这番线年的激烈,形成了鲜明对照。

  随着偏激思想与情绪的消退,浓厚的文化兴趣与独特的艺术鉴赏力,在巴金身上凸现出来。在翻译克鲁泡特金等人的著作的同时,他翻译了历来被认为是唯美作家王尔德的童话;他酷爱买书、藏书,在同时代作家中其藏书量名列前茅。最突出的贡献,莫过于他作为编辑家、出版家的业绩。

  《巴金传》的作者陈丹晨先生有一个见解,他说巴金一生的编辑出版活动,从1934年创办《文学季刊》到主持文化生活出版社,再到1957年创刊的《收获》,无形之中形成了一个以他为中心的文化圈。这是一个宽泛的文化圈。不是流派,不是团体,没有明确的、一致的文学主张,但巴金以绝不唯利是图的严肃出版理念、以杰出的文化判断力和认真的编辑态度,以真诚、热情的友谊,把一大批作者吸引在他的周围。

  他说得不错。当年,曹禺、萧乾、鲁彦、刘白羽、何其芳、卞之琳、罗淑、严文井、荒煤……一批作家的处女作或代表作,都是由巴金发表和出版。八十年代初,从维熙、谌容、张洁、冯骥才、沙叶新、张一弓、张辛欣等不少在新时期走上文坛的作家,同样得到了巴金的扶持、鼓励和保护。特别每当有年轻作家受到不公正的批评时,巴金总是公开站出来发表文章,声援他们,为他们辩护。从而在八十年代文坛,对于那些受惠于巴金的作家们来说,作为编辑家、出版家的巴金,无疑也是一棵为他们挡住风沙的大树。

  在我后来接触到的萧乾、严文井、荒煤、卞之琳、谌容、从维熙、沙叶新、张辛欣等作家那里,我不断听到他们发自内心的对巴金的敬重与感激。

  当时,党的十一届三中全会刚刚召开,“两个凡是”正在与“实事求是”殊死一搏的日子,面对我寄来的这部描写监狱生活的小说,如果没有巴老坚决的支持,在那个特定的政治环境下,怕是难以问世的——正是巴老义无反顾,编辑部才把它以最快的速度和头题的位置发表出来。当时,我就曾设想,如果我的这部中篇小说,不是投胎于巴老主持的《收获》,而是寄给了别家刊物,这篇大墙文学的命运,能不能问世,我能不能复出于新时期的中国文坛,真是一个数学中未知数X!(《巴金箴言伴我行——贺巴金九九重阳》)

  2.文章的重心在描述“巴金百年行程中的文化创造”,却用了相当的篇幅讲述其对传统文化的态度。写这部分内容有何作用?

  千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。“新桃”和“旧符”是什么意思?用现代话说就是春联。春联是对联的一种,我国的春联是怎样发展起来的呢?

  春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到今天已经有一千多年了。

  早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tú)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chǎng)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

  宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。

  到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、 官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。

  入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ,出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

  赏析:这是林则徐书两广总督府衙的对联,是他赴广州查禁鸦片后,在两广总督任上所作。借联来述说自己的胸怀,并以此自勉。全联仅十六字,却气势磅礴,表现了作者磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。

  当春带着她特有的新绿,海一样地漫来时,真能让人心醉;当春携着她特有的温煦,潮一样地涌来时,也能让人断魂。

  新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿,满眼的绿色呀,温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀,也惊喜着我们的目光。

  踩在她松软的泥土上,才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至。所有沉睡的种子,都可以在这里孕育;并赋予生命一种变换的姿态。

  无论是破土而出的,还是含苞待放的;无论是慢慢舒展的,还是缓缓流淌的;也无论是悄无声息的,还是莺莺絮语的,只要季节老人把春的帷幕拉开,他们就会用自己独特的方式,在这里汇演自然那神奇的活力。

  披着柔媚的春光,让略带甜意的风,从身边掠过。就会领悟到春的气息里,其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲,她竟选择在万物萧条的冬的尽头,将千姿百态的生命孕育而出,让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光,相拥而至,把无限的生机带给人世。

  你看,每一种生命都有自己特定的形态,而每一种特定的形态,都包含着特定的生命信息。无论是高大的,还是弱小的,都要经历着有生也有死的历程,也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的,还是平淡无奇的,都要沿着那特定的时令轨迹,在自己特定的生存空间里,完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分,无论是生在富饶的家园,还是长在贫瘠的沙土,所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀,都用自己独特的方式,用尽全部的热情,谱出一曲生命的颂歌。

  这就是春,因着萌生在这里的生命的齐奏,让我真真切切感受到一种神奇的美丽。 (《春》)

  朋友,是春天了/驱散忧愁,揩去泪水/向着太阳微笑/虽然还没有花的洪流/冲毁冬 的镣铐/奔泻着酩酊的芬芳/泛滥在平原、山坳/虽然还没有鸟的歌瀑/飞溅起万千银珠/ 四散在雾蒙蒙的拂晓/滚动在黄昏的林荫道/但等着吧/一旦惊雷起/乌云便仓皇而逃/那是最美最好的梦呵/也许在一夜间辉煌地来到/是还有寒意/还有霜似的烦恼/如果你侧耳倾听/ 五老峰上,狂风还在呼啸/战栗的山谷呵/仿佛一起嚎啕/但已有几朵小小的杜鹃/如吹不灭的火苗/使天地温暖/连云儿也不再他飘/友人,让我们说/春天之所以美好、富饶/是因为它经过了最后的料峭。 (舒婷《初眷》)

  宋代诗人王安石在《元日》中写道:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”“新桃”和“旧符”是什么意思?用现代话说就是春联。

  春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到今天已经有一千多年了。早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字,据历史记载,后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

  宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。

  到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。

  入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛,出现了不少脍炙人口的名联佳对。

  随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

  2.作批注的读书方法,能及时记录并表达我们读文章时的思考、感悟。它可以谈感悟、理解,或生发联想,或质疑问难。参照示例,选择材料2中的一句话作批注。

  3.诗歌往往蕴含着作者丰富而细腻的情感和对人生的哲理思考,请认线,说说你对诗中“最后的料峭”含义的理解。

  4.根据材料3可知:我国的对联发源于秦汉以前,起始于,逐渐普及于宋代以后,兴盛于。

  5.这三则材料是从不同角度来写春的。某校刊编辑要把这三则材料一齐收录在一个栏目里,现在请你为这个栏目拟一个恰当的名称。

  ①晶莹的雪花,漫天飞舞。北京紫竹院公园里,皑皑白雪之中,一幅幅优美的图画那样令人注目:它们紫里透黄,黄中带绿,清秀潇洒,亭亭玉立……那是什么呢?是名贵的紫竹,在白雪的映衬下,显示出无限的生命力。根节盘错似松柏,枝叶盎然胜腊梅。难怪古人把翠竹、青松、梅花誉为岁寒三友。

  ②竹子外形典雅,娇娜多姿,气质刚劲,不畏霜雪,可说是集刚柔于一身,有一种自然生就的美,历来为人们所喜爱。

  ③。只要你一走进博物馆或展览馆,那各式各样的竹制品,真可说是琳琅满目,令人应接不暇。你看,勇士手中的弓箭,记载着祖国古代历史的竹简,工艺精湛的竹簧雕刻,精美绝伦的竹帘绘画,玲珑剔透的艺术珍品,以及各种竹制的生产工具,直到巍峨而又精巧的竹楼,无不闪耀着劳动人民智慧的光辉。还有民乐中的短笛长箫,早在两千多年以前,就被列入古代乐器的八音分类之中。直到现在,在我国的民间乐器中,仍有许多是用紫竹、红竹和水竹制作的。贵州省玉屏县的箫玉笛,尤其享有盛誉。在各种竹乐中,特别令人心旷神怡的是那悠扬悦耳的笛乐。唐代诗人李白写道:(A)“,散入春风满洛城。”这正是对竹乐之一——竹笛那婉转动听的乐音的最好描绘。

  ④竹子对我国古代文化作出了卓越的贡献。由于古代竹简的发现,解决了这样一桩有趣的历史公案:春秋战国时期有两部著名的兵书,《孙子兵法》和《孙膑兵法》。《孙子兵法》一直流传着,而《孙膑兵法》早已失传,没有任何物证可考,史学界一直争论不休。许多人认为,所谓《孙膑兵法》不过是《孙子兵法》的翻版而已。然而1972年,在山东省银雀山出土的西汉竹简中,却同时发现了内容截然不同的这两部军事著作。其中《孙膑兵法》的残简有四百四十多枚,一万多字。这才了却了这桩公案。对于竹子的历史功劳,人们的感激之情自然不言而喻。直到今天,在许多成语中都巧妙地提到了竹,像“雨后春笋”、“势如破竹”、(B)“”等等,人们常常借用这些生动的比喻表达心声。

  ⑤竹子浑身都是宝。竹味道鲜美,可以制成各种食品;竹叶可以清热,消痰止咳;竹茹可以止吐;竹根可以补心血。至于竹竿的用途更是举不胜举,用竹修建的房屋,体轻而坚固。杭州西湖有一个竹榭,它的屋瓦、屋椽、门窗、栏杆等全都是用竹子建造的,并且用竹材镶嵌出美丽的图案。经过多年风雨的冲刷,它依然完好,接待着中外游客。

  ⑥竹材表面光滑,质地坚韧,是制作各种家具和生活用品的好材料。合江的竹躺椅,自贡的竹丝扇,杭州的竹筷,常州的篦子,都深受人们的喜爱。

  ⑦竹子还是造纸的优良原料,用竹浆制成的胶版纸、描图纸、打字纸和特种工业用纸,让当年的竹简望尘莫及。

  ⑧目前,在化工行业里,也不难找到竹子的踪迹。竹材经过加工可以制成人造羊毛、醋酸纤维、硝化纤维,用来满足人们对服装的要求。加工时产生的废料还可以制成竹丝板和纤维板。更为新奇的是竹子还可以代替钢筋,做成承载力很好的竹筋混凝土构件,用到现代化建筑上。 (文章有删改)

  17. 第④段中,竹子解决了一桩怎样的历史公案,请简要概括。文章举这个例子有什么作用?(3分)

  18. 文章第⑤段“至于竹竿的用途更是举不胜举”一句中,“举不胜举”能不能改成“很多”,请说说你的理解。(3分)19. 作者说“竹子外形典雅,娇娜多姿,气质刚劲,不畏霜雪”,依据下面的材料或你的生活体验,仿照例句再写一个句子,表达你对竹子气质神韵的理解。(3分)【资料一】宋代文学家苏东坡曾说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗。”此名言流传甚广。

  【资料二】清代小说家曹雪芹在《红楼梦》里描写林黛玉住处潇湘馆:“有千百竿翠竹遮映”,“凤尾森森,龙吟细细”。

  题型:现代文阅读阅读下文,完成后面的题.(15分)3O多岁才懂父亲①小时候,看到别的父子像朋友一样相处,我既羡慕又忧伤。

  ③我从小酷爱文艺,梦想长大后能成为张艺谋那样的国际名导。高中毕业后,我准备报考北京电影学院导演系,但父亲坚决反对我的选择,认为我没有生活积淀和感受,拍不出什么好电影,还会沾染上自高自大的毛病。他自作主张.为我填报了解放军国际关系学院的志愿。父亲掐断了我的梦想,为此我对他有了怨言。

  ④大学毕业后,我在国防科工委当了一名翻译。一次,我路过北京电影学院,发现海报栏里张贴着导演系招收研究生的简章,我沉睡的梦想再度被激活了。这次,我没有告诉父亲就报考了导演系的研究生。入学考试时,电影学院一位教授是父亲的朋友,给父亲打去电话:“导演系研究生很难考,你不替儿子活动活动?”父亲断然拒绝了:“他行需要我活动吗?他不行拉关系又有什么用?”

  ⑤虽然我以总分第一名的成绩被导演系录取,但父亲的”冷酷”还是让我心里很不舒服,我总觉得父亲有些自私,过分专注自己的事业,而忽视了我的发展。

  ⑥几年后,我成为北京电影制片厂的专业导演,因为是新人,我整整3年时间没有导过一部电影,那时候,我整天无所事事,常常坐在街头发呆。此时,父亲已经写出了《苍天在上》《大雪无痕》等颇有影响的剧本,我很希望父亲也能为我写一个剧本,再利用他的影响力为我寻找投资,,我委婉地暗示过父亲,但每次父亲都这样告诉我:“你是个男人,自己的事情自己解决。”想到别人的父亲想方设法为子女牵线搭桥,而自己的父亲却对我的事业不闻不问,心里有种难以言说的滋味。

  ⑦2001年,我的事业终于迎来了转机,我导演的电影《寻枪》荣获国际国内10多项大奖。满以为父亲会表扬我几句,谁知,父亲从电视里看颁奖典礼时,只是淡淡地说:“还行,但需要提高的地方还有很多。”我回敬了父亲一句:“在你眼里,我永远成不了气候。”因为话不投机,我与父亲吵了起来,很长时间谁也不搭理谁。

  ⑧2004年9月,就在我执导的电影《可可西里》进行后期制作时,我年仅55岁的姑姑、著名作家陆星儿患癌症在上海去世。这给亲人们带来了巨大的悲痛,特别是父亲,他从小与姑姑感情很深,仿佛一夜之间,苍老了很多。

  ⑨料理完姑姑的后事,我陪着父亲回到北京,此时再看父亲,那个威严、冷酷的男人竟那么瘦弱无助,我内心五味杂陈……见父亲头发乱了,我打来热水为他洗头。这一平常举动,竟让父亲老泪纵横:“孩子,从小到大爸爸对你很严厉,你也许觉得爸爸很冷酷,但爸爸从来都把你的每一步成长放在心里。溺爱和纵容孩子,是一个父亲最大的失职……”

  ⑩父亲的话让我的眼睛湿润了。母亲告诉我:“你在青藏高原拍摄《可可西里》时,你爸爸听说你患上了严重的高原病,累得吐血,因担心你,整夜睡不着,一说起你就泪流满面。”原来父爱一直伴随着我,只是父亲的爱含蓄而深沉,用心良苦,当读懂父爱时,我已经30多岁了。

  ⑾2009年4月16日,我呕心沥血4年拍摄出的史诗电影《南京!南京!》在央视电影频道举行首映式。记者现场连线年来,父亲知道我数次阑尾炎发作,昏倒在片场;知道我冒着零下30℃左右的严寒,一拍摄就是10多个小时……在显示屏上,我清晰地看到父亲嘴唇哆嗦、老泪纵横,几度哽咽难语:“孩子,4年来你受的苦,我和你妈都看在眼里。”我有太多的话想对父亲说,可又不知从何说起.只是向父亲深深地鞠了一躬……

  ⑿这些年来,我一直有个心愿,想与父亲合作一部戏。前不久,我把自己的想法告诉了父亲,父亲高兴地说:“孩子,咱们来个约定:爸爸给你写剧本,你要答应答爸一个条件,把个人问题尽快解决好。”我们父子俩的手紧紧握在一起,我的心头奔涌着激动和幸福……

  在显示屏上,我清晰地看到父亲嘴唇哆嗦、老泪纵横,几度哽咽难语:“孩子,4年来你受的苦,我和你妈都看在眼里。”

  3.第⑩段中的画线句“当读懂父爱时,我已经30多岁了”有什么作用?(3分)

  4.本文成功地采用了先抑后扬的写法,其中先“抑”的内容是什么?后“扬”的内容是什么?这样写的作用是什么?(4分)

  6.觉得父亲冷酷自私 不搭理父亲(与父亲争吵) 理解父亲,激动而幸福 (一空一分)

  7.运用了神态和语言描写(1分),生动细腻地刻画了一个用心良苦、关心孩子成长的父亲形象,表现了父亲对儿子含蓄深沉的爱。

  8.点题,同时一方面表现了作者对发现父爱之晚的无限遗憾和愧疚,另一方面突出表现了作者读懂父爱后的激动和幸福。

  9.先抑的内容有:①从小我就与父亲有隔阂 ②父亲反对我报考导演专业③ 父亲对我的事业不闻不问 ④我获大奖父亲反而泼冷水后扬的内容有:①父亲流泪解释对我严格的原因②母亲讲述父亲对我的深沉父爱③首映现场父子连线诉情深④我与父亲决定合作。

  作用:这样写前后造成巨大心理落差,更能体现我没有体会到父亲对我深沉而含蓄的爱而感到愧疚,同时又能点题,突出父子情深的主旨。

  试题分析:学生整体感知文本内容,了解散文的组材线索,根据故事情节的变化来感知文本内容,理解人物的情感变化过程,能做到故事情节和人物的情感变化相一致,学生表述合理即可。

  试题分析:做题时,要整体把握句子的情境,根据人物的言行 形象特点等选择最符合情境 最能体现人物性格特征的词语。

  试题分析:中考中记叙文经常出现分析文章某一段或某一句在内容或结构上的作用。内容上有:点明文章中心主旨、画龙点睛等作用;而结构上通常有:总领全文、承上启下、照应前文等作用。此处在内容上一方面表现了作者对发现父爱之晚的无限遗憾和愧疚;另一方面突出表现了作者读懂父爱之后的激动和幸福。

  试题分析:这道题是对欲扬先抑手法的考查。第一问比较简单,学生根据文意可选择出相应的句子。欲扬先抑手法的好处是,能够很好的表达出作者充沛的感情,使情节多变,形成波澜起伏,造成鲜明对比,容易使读者在阅读过程中,产生恍然大悟的感觉,留下比较深刻的印象。根据文章的内容,再解答此题。

  试题分析:这是一种半开放题型,近几年中考中经常出现,学生在读懂原文基础上,从不同角度进行解读,然后将自己的观点结合文本进行阐释,主要考查学生把握文体和文章内容的能力。

  (1) 古往今来,文学一直被认为是一种“人学”,高尔基说过:“文学即是人学。”文学,可以揭示人类的生存状况,叩问人生的意义价值,憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品,能够给读者带来心灵的震撼,思想的洗涤和精神的愉悦。在现代快节奏和高压力的生活下,倘若静下心来,欣赏一篇好散文,就会享受到惬意之美;朗诵一首好诗歌,就会领略到意境之深远;阅读一部好小说,可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻。从阅读中可以获得全面的知识,可以开阔视野,陶冶情操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质,发挥出自己心灵的正能量。

  (2) 阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水复”之处,遇“柳暗花明”之感。

  (3)文学作品能够更加坚定意志。从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,到“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的韩愈,从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,到“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鲜活的历史人物,通过其文学作品中的呐喊和宣言,形象跃然纸上,无不体现了人性坚强的一面……其实,诸多文学作品里的人物,都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境,增强心灵的力量。

  (4)文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:“不以规矩,不成方圆。”做人游刃有余、潇洒自在,当属“从心所欲不逾矩”者。然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自由呼吸,进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼·罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息。”文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,拨开心灵的迷雾,引导前行。

  (5)在文学作品中,不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象,他们身上所蕴含的积极进取的精神,正是每个人内心深处的知音,让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它(小说),并不是因为它包装得好,而是因为主人翁比我更像我自己。”深思熟虑后会发现:将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合,就可以回答“我是谁”这个最简单而又最复杂的问题,进而找到心理的最佳平衡点。

  (6)文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐,实现自我的超越。一部好的文学作品犹如一汪清泉,能净化人的心灵体现出对生命的尊重与欣赏,让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假,从或悲或喜,或成或败的命运中感悟人生要义,进而激发出对生命的敬意。

  (7)一位大家曾说过,经典文学作品要“讲出一些永恒的东西,不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说,至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界,只要能给人以深刻启迪的,让人们能够在黑暗中找到光明的作品,都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量,让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。

  17.选文第(1)段引用高尔基的线.本文是从哪几个方面证明中心论点的?(4分)

  现代文阅读阅读下列短文,回答文后题目。少 年 读许冬林①回眸处,是一段葱绿葱绿的时光,潭水一样宁静,青草一样蓬勃。那是一段悠长的少年时光,沉湎于阅读的时光。

  ③犹记当年读宋词。读李清照,“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,读得眼前水雾迷蒙,心儿无着无落的,一时间也忧伤惆怅不已。那个少年的人呀,也化作了一片薄薄的素白的落花,在晚风里,在流水上,到了远方。后来又读苏轼,读到“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”,再去看外婆家门前的浑浊江水,全然又是另一种景致!那么多樯橹灰飞烟灭的往事,都在江水之上演绎。从此,我看到的长江,不再只是空间上的长江,更是承载着厚重历史的长江,是飘散着酒香墨香的长江。它苍茫,雄浑,深邃,风雅,我摇曳激荡。

  ④大雪天,读《红楼梦》,真的是拥炉夜读啊。记得老师曾偶然说过,中国人不读《红楼梦》,都算不得中国人。寒假一开始,就借了《红楼梦》回来。晚上,母亲早给准备了个手炉,是那种红陶的手炉,里面盛了碎碎的炭。手搭在手炉的拎手上,书也搁在上面,一夜夜地翻阅,连书也添了木炭火的香。就着那一炉温暖,一个寒假,读一本《红楼梦》。读到黛玉焚稿,然后病死,一时悲痛不已,手炉也不要了,只歪在枕边无声大哭,泪湿枕巾。窗外寒风萧萧,只觉得满世界苍凉空旷孤独,再读不下去了。一部《红楼梦》,写到黛玉之死,就可以收尾了,再不必写了。那时这样以为。换夜再继续读,又读到宝玉出家,茫茫的大雪,雪影里一个人,在船头躬身拜别父亲。这一回,倒没落泪,可是心上却是闷闷沉痛好久。是岁末,窗外也是大雪,月光下,一白到天际。回头体味文字里弥漫的那种辽阔无涯的哀伤和空寂,仿佛没懂,又似乎懂得了。

  ⑤后来,又抄席慕蓉的诗歌在小本子上,一首又一首。书依然是借来的,《七里香》《无怨的青春》,好几大本诗集,抄得满心欢喜又沉醉,哪里嫌累!然后,自己的枕头底下便多了个湖蓝封面的本子,那里面有我写的诗歌,席慕蓉体的诗歌。偶尔借给体己的女同学看,她也给我看她写的诗。我们像两只幸福的老鼠,偷偷分享各自的文学青果。在被窝里,打手电筒读三毛。撒哈拉沙漠在哪里呀?荷西是个大胡子的男人,真的很有魅力吗?长大后,我们也一道远走天涯吧!那时,我们两只文学的小老鼠已在密谋大计。内心有小甜蜜,嘴巴上不好意思说,其实心里都想到那远走天涯的队伍里,一定会添加新成员,他是我们各自的荷西。他要不要也是大胡子呢?再想想,再瞧瞧……

  ⑥如今,回头想这些读书的琐碎细节,深感文字的魅力,一个人在一本书里活了几辈子,大悲大恸大欢喜,小忧小愁小甜蜜。就这样长大了,内心丰富了。合上书页的那一刻,沧海桑田;窗外阳光刺进来,啊,世上已千年。

  ⑦是啊,世上已千年。每每看到现在的孩子有那么丰富的课外读物,我总禁不住心底苍老地一叹。当我在一所中学自编的校本教材《文海撷英》里,又看到了那些喜欢的文字时,忽然有一种血液倒流的激动,仿佛回到青涩年少。“唐诗四季”,“魏晋风度”,豪放派词,婉约派词,《红楼梦》《简・爱》……

  春水涣涣处云生,看到青草离离处鸟飞。(选自2014年1月《滁州日报》 有改动)1.作者回忆了一段悠长的少年阅读时光,请按照下面的提示,补充概括其他几件与阅读有关的事。(1)

  (3) 读《红楼梦》,读到林黛玉焚稿病死,自己也悲痛不已,泪湿枕巾;读到宝玉出家,心上沉痛了好久。

  2.仔细阅读第⑦段的画线句子,从修辞的角度品味它的表达效果。其中划线的语句让你联想到了哪些诗词名句?看到这些自己一直喜欢的文字,仿佛在单调无聊的长路行走中,看到一处深谷碧潭,看到一丛篱下白菊,看到春水涣涣处云生,看到青草离离处鸟飞。3.请你根据本文内容,说说作者具有哪些优秀的阅读品质值得我们借鉴?4.作者是一个喜欢阅读的人,回忆自己少年读书的时光,往往是心随书动。相信你在成长的道路上,也有被优美文字所打动的时候,请举两个实例,谈谈你的读书感受。

  阅读下面这首词,完成15-17题。(8分) 念奴娇① 张孝祥 风帆更起,望一天秋色,离愁无数。明日重阳尊酒里,谁与黄花②为主。别岸风烟,孤舟灯火,今夕知何处。不如江月,照伊清夜同去。 船过采石江边,望夫山③下,酌水应怀古。德耀④归来,虽富贵、忍弃平生荆布⑤。默想音容,遥怜儿女,独立衡皋⑥暮。桐乡⑦君子,念予憔悴如许。 注释:①本词是绍兴二十六年九月作者在建康送别被遣归的家人李氏之作。②黄花:菊花,此借指李氏。③采石:即采石矶,在今安徽马鞍山市西南。望夫山:此指采石矶附近的望夫山。④德耀:梁鸿之妻孟光,字德耀。此借指李氏。⑤荆布:荆钗布裙。⑥衡皋:即蘅皋。生长有蘅草的水边。⑦桐乡:指今安徽桐城。 15. 下列对本词的理解,不正确的一项是(1分) A. “风帆更起,望一天秋色”二句,点出了季节,且暗示了送别的地点。词人在长江边送别,不时地仰望着满天寥廓的秋色。 B. “不如江月”二句,进一层写出内在的思绪。“伊”,指李氏。词人不想化身为江上的明月,在清夜光照情人,与之同行。 C. “德耀归来”二句是说虽已富贵,怎忍抛弃曾同甘共苦的贤妻!这是词人心中痛苦的呼唤,也是对遣归李氏的悔恨和自责。 D. “默想音容”三句,写暮色中词人独立在长着香草的水边,望着远去的行舟,脑海里浮现起李氏的音容声貌,遥念着孩子。 16. 下列诗句与重阳节有关的一项是(1分) A. 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。 B. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 C. 月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。 D. 皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。一年无似如今夜,十二峰前看不眠。 17. ①清代刘熙载在《艺概》中指出,柳永的词善于运用“点染”手法。所谓“点”,指的是点明情感的内涵;所谓“染”,指的是用景物来渲染烘托所点明的情感。如“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”一句中,先点明离别之情“念去去”。再用“千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”的景色渲染烘托。请在张孝祥《念奴娇》一词中找一例这样的语句,并简要分析其效果。(5分) ②下列诗句,没有运用这种手法的一项是(1分) A. 故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。 (韦应物《闻雁》) B. 昔闻洞庭水,今上岳阳楼,吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 (杜甫《登岳阳楼》) C. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? (白居易《忆江南》) D. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 (马致远《天净沙.秋思》)

  18. 在横线分) ①《逍遥游》中“_____________,_____________”,指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。 ②《念奴娇.赤壁怀古》中集中写出赤壁雄奇壮阔景色的诗句是“_____________,_____________,卷起千堆雪”。 ③苏轼在《定风波》中描绘了自己在风雨中“吟啸徐行”的自我形象,并以“_____________”“_____________”这两个乐观旷达的警句,表达了自己对困境的安之若素,精神升华到履险如夷、宠辱不惊的境界。 ④辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》中用人们祭祀异族君王,写出人们精神麻木的两句是“_____________,_____________”。 ⑤李清照《声声慢》中的“_____________,_____________”,把一个人百无聊赖,无所依傍的心情写得淋漓尽致。 ⑥《窦娥冤》[滚绣球]中直接指责和痛斥统治者的语句是“地也,_____________!天也,_____________”。

  阅读下面的文章,完成19-24题。 我读桃花源 汪肯堂 ①桃红又见一年春。去年这个时候,我出差湖南娄底,朋友引领我们参观了自然景观紫鹊界梯田之后不无调侃地说:“我们这里也有一个桃花源。看了之后你会觉得真正的桃花源在我们这里,而不是你们常德。”说完哈哈大笑。我顺口反驳了一句:“你们抢得了桃花源,抢不走武陵人捕鱼为业……” ②桃花源之争,准确地说陶渊明笔下《桃花源记》中的桃花源之争由来已久,有人考证从唐代就已开始。争论之焦点是陶渊明笔下的桃花源在哪里?有人统计,全国称之为桃花源的地方至少不下19处。不必大惊小怪,偌大个中国,找出几个甚至几十个像桃花源地形地貌的出处不是太难的事。以现代人的能量,新造若干个桃花源也是可能的。 ③不管出于什么意图争桃花源,有一点是可以肯定的,那就是大家都很喜欢桃花源,这就足够了。 ④桃花源的魅力首先来自桃花。 ⑤桃花是百姓的花,普通的花。人们喜欢给自然界的事物赋予许多人的秉性,诸如梅之傲骨,兰之雅洁,竹之清高,菊之淡雅。而桃花没有那么多高雅的气质。桃花唯一的秉性就是美,至纯至美。从诗经的“桃之夭夭,灼灼其华”始,古今诗人咏桃花都是赞美,最多的是把桃花直接比喻为春,为女子,很少有其他的寓意。古人描写美人常以“貌若桃花”一言以概之,给你留下无限想象的空间。 ⑥那么桃林夹岸,落英缤纷,称得上桃花源或桃花源的地方都应该是人间绝美的去处。我常常想,桃花源如果没有了陶渊明的《桃花源记》是否还称得上桃花源?是否也能吸引人们留连忘返?别处的“桃花源”没有去考察,常德的桃花源我是很熟悉的。 ⑦据2001年新出版的《桃花源志》介绍,10亿年以前,桃花源及其周边的地区还在大海碧波覆盖之下。4.05亿年至1.37亿年前桃花源及其周边地区脱离海洋环境。250万年前五强溪地区隆起,被沅水横切,形成今日之桃花源。桃花源山川为自然妙造。没有了《桃花源记》也一样离奇神秘,堪称人间仙境。 ⑧而且,有一个桃花源是哪里也抢不走的,那是文化桃花源。自陶渊明的《桃花源记》问世,历代文人墨客追寻至常德的桃花源,探幽访古,写下了许多优美的诗文。据历代《桃花源志略》《桃源县志》《洞天唱和记》《桃花源诗话》等古籍记载,唱和桃花源的诗有2000多首,还有许多散文,共约13万余言。至于当代,政要、名人留下的美文佳作更是浩繁璀璨,不可胜数。 ⑨一篇300多字的《桃花源记》为什么能触动一千多年来如此多人的内心,这其中的人文内涵更需深入探究。文化的桃花源比自然的桃花源更丰富多彩,也更需要修缮和扩张。 ⑩“一千个读者有一千个哈姆莱特”,一千个读者也有一千个桃花源。其实在我们每个人的心里都有一个桃花源。而这个内心深处的桃花源对于我们每个人都极其重要。身为贵族后代的陶渊明,面对朝代的更替,频繁的战乱,流离失所的人民和自己困顿的生活,他把一切美好的理想写进了桃花源。他把内心深处的桃花源具体化了,形象化了。陶渊明之伟大在于他描绘的桃花源成了一千多年来人们心中桃花源的最大公约数。 (11)年轻时读鲁迅的《阿Q正传》,总是嘲笑阿Q的“我们先前--比你阔多啦”的精神胜利法。如今想来,阿Q的精神胜利法何尝不是他的“桃花源”?如果阿Q连这点精神都没有了,他又凭什么还生活在这世上?人性有许多的弱点,这是没有办法的事。只要不伤害他人,从某个方面看有些弱点何尝不是美的所在! (12)一个人不可能一辈子都一帆风顺,谁都会有挫折,有彷徨。一个人什么都可以没有,唯独不能没有希望,没有向往。哪怕是那种“世外桃源”般的希望,也都是我们每个人的精神财富。呵护好我们心中的桃花源吧,善待它,也是善待自己。 19. 文中字形和加点字的字音有错误的一项是(1分) A. 调侃 偌(nuò)大 B. 秉性 沅(yuán)水 C. 璀璨 挫(cuò)折 D. 彷徨 修缮(shàn) 20. 下列是对文中四处的注解,其中不正确的一项是(1分) A. “桃之夭夭,灼灼其华”出自《诗经.周南.桃夭》,这是一首贺新娘的诗。诗人以鲜艳的桃花,比喻新娘的年轻娇美。 B. 陶渊明,一名潜,自号五柳先生。田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等。 C. 《阿Q正传》是鲁迅先生创作的中篇小说。故事展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。 D. “一千个读者有一千个哈姆莱特”中的“哈姆莱特”指的是莎士比亚的悲剧《哈姆莱特》中的主人公,他的国籍是英国。 21. 因为桃花颜色鲜艳美丽,所以诗人常借以比喻美丽的女子。下列诗歌中的桃花,不具此喻意的一项是(1分) A. 一夜清风动扇愁,背时容色人新秋。桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。 B. 每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。良人一夜出门宿,减却桃花一半红。 C. 浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。 D. 暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。 22. 下列对文章内容的理解和分析,正确的两项是(2分) A. 作者开篇写与湖南友人的谈话,目的不只在引出下文,还含蓄地表达了自己的想法。 B. 《桃花源志略》等文化古籍的详细记载,进一步证明了常德桃花源才是真正的桃花源。 C. 常德桃花源山川为自然妙造,即使没有陶渊明的《桃花源记》,它也是一处绝妙胜景。 D. 文章从不同角度全面介绍了“桃花源”的源起、文化和影响,给读者留下深刻的印象。 E. 作者借对“阿Q精神胜利法”的再理解,表明每人心中都有一个阿Q式的“桃花源”。 23. 第⑨段画线句中“文化的桃花源”指的是什么?“修缮和扩张”的含义又是什么?(4分) 24. 文章的题目是“我读桃花源”,从全文看,作者“读”出了什么?(3分)

  25. 根据古人的名与字的相关原则,下列对古代名人名字的分析不正确的一项是(1分) A. 张衡,字平子。“衡”与“平”意思相同。 B. 颜真卿,字清臣。“卿”与“臣”意思相同。 C. 韩愈,字退之。“愈”与“退”意思相反。 D. 王安石,字介甫。“石”与“甫”意思相反。

  27. 名著阅读。 ①根据《三国演义》的内容,下列叙述不正确的一项是(1分) ②《三国演义》中有许多精彩的故事,已提炼为成语被人们广泛使用。请你写出这样的六个成语。(3分) ③根据《堂吉诃德》的内容,下列叙述不正确的一项是(1分) A. 《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的代表作,堂吉诃德原名吉哈达,他酷爱骑士小说,他的战马叫驽骍难得,他心目中的恋人叫杜尔西内娅。 B. 堂吉诃德说服一个叫桑丘的农民做他的侍从一起出游,他把大风车当作巨人,把羊群当作魔法师的军队,一路上他做出了许多荒唐可笑的事情。 C. 堂吉诃德痛恨专制残暴,同情被压迫的劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,清除人世间的不平作为自己的人生理想。 D. 停止游侠活动的堂吉诃德,在弥留之际依旧执迷不悟,顽固不化,他立下遗嘱将财产留给外甥女,但条件是不许嫁给没有读过骑士小说的男人。

  28. 作文。(40分) 从下面两道小题中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄写在答题卡上。 ①每一个人内心都会珍藏着几句歌词和一段旋律。难忘的记忆、美妙的情怀、深刻的感受,就流淌在那首歌中。 请以“我心中的歌”为题,写一篇记叙文。 ②屠呦呦的获奖给我们许多启发:要想获得成功,就要坚定信心;要想获得成功,就要付出努力;要想获得成功,就要不怕面对失败;要想获得成功,就要不怕承担风险;要想获得成功,就要…… 请以“成功与_________”为题,写一篇文章。 要求:在题目横线处填上你认为合适的词语,把题目补充完整。文体不限。

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